روز عاشورا دشمن زیاد بود اما یار کم..

روز عاشورا دشمن زیاد بود اما یار کم..

طرح گرافیکی ساندیس

ساندیس و نی ساندیس را هم که می دانی چیست ! ساندیس مال ماست و وظیفه ی " نی اش " فـــــــرو رفتن در چشـــــــم تو ... ما بدجور مشتاقیم.

 

آقای اسرائیـــل ! در خبــــــرها شنیدم که می خواهی به ما حمله کنی .. اتفاقا تصمیــــــم بسیار خوبــــــی گرفته ای .. می خواهی با این کارت به همه نشان دهی که هیــــــچ ما را نشناختی، درست است تو ما را نمی شناسی اما اجـــــــــداد ما را که یــــــــادت هست، بچه های خیبـــــــــر را می گویم ، بـــــــــدر را ، خنـــــــدق و فتح المبیـــــــن را می گویم ، والفجــــــر 8 و کــــــــربلای 5 را می گویم ، آری ما بچه های همـــــــان هاییم، الآن هم دلمـــــــــان برای کلاشینکف خیلی تنگ شده است ، برای سنگــــــــــرهای خاکــــــــی ، دلمان برای سربنــــــــدهای یازهـــــــــرا و لبخنـــــــــدهای بی ریا یه ذره شده و سرمان هم حال و هوای نیـــــــــزه سواری کرده است ! ما دلمــــــــان برای این تنگ شده که یکبــــــار هم که شده ادای همـــت و باکـــــری و خرازی و کاظمی و چمران و زین الدین و بابایی و صیاد و شیرودی و دوران وجاویدی و ... را در بیاوریم، حمله کن ! اصلا جان مـــــــــادرت همین امروز حمله کن ، فقط یادت باشد که اینجـــــــــا عراق و افغانستان نیست ، اینجا لبنـــــــان هم نیست ، اینجا " ایــــــــران " است ...

فرق ایمان قلبی و زبانی در بیان حضرت روح الله(ره)

هیچ این کار برای شما اشکالی ندارد. چنانچه بعد از چند مرتبه اقدام ، قلب تسلیم شده....

 

ولی اگر قلب، تسلیم عقل شد و این حکم را از او قبول کرد، هیچ این کار برای شما اشکالی ندارد. چنانچه بعد از چند مرتبه اقدام ، قلب تسلیم شده، دیگر باکی از مرده نمی کند. پس معلوم شد که تسلیم ، که خَطِّ قلب است ، غیر از علم است که حظِّ عقل است. (چهل حدیث ، ص 30، 29.)

شناخت پایه‌های ایمان

1 - صبر و صبر بر

2 - یقین و آن نیز بر چهار اصل است

3 - عدل تان نیز چهار پایه دارد

4 - جهاد و آن نیز چهار پایه دارد

شناخت پایه‌های ایمان

1 - صبر و صبر بر

هراس: هراس از جهنم موجب دوری از حرام است.

زهد: مصیبت ها را ساده پندارد.

انتظار مرگ: در نیکی ها شتاب می کند.

شوق: شوق بهشت موجب کاستی هوسها می شود.

2 - یقین و آن نیز بر چهار اصل است

بینش زیرکانه : حکمت آشکار می گردد.

دریافت حکیمانه واقعیتها : عبرت بوجود می آید.

پند گرفتن از حوادث روزگار : زندگی با دیگران.

پیمودن راه درست پیشینیان : عبرت آموزی دارد.

3 - عدل تان نیز چهار پایه دارد

فکری ژرف اندیش

دانشی عمیق و به حقیقت رسیده

نیکو داوری کردن

استوار بودن در شکیبایی

4 - جهاد و آن نیز چهار پایه دارد

امر به معروف: داشتن پشتوانه.

نهی از منکر: خوار منافقان.

راستگویی در عصر حال: ادای حق است.

دشمنی با فاسقان: خشم او برای خداست.

شناخـت پایه هـای کفـر

1 - کنجکاوی دروغین (به حق نرسیدن) .

2 - ستیزه جوئی و جدل (حق نامرئی می شود) .

3 - انحراف از حق (زشتی و پاکی ها عوض خواهد شد گمراهی در پی خواهد آمد) .

4 - دشمنی کردن (شناخت و پیمودن راه حق دشوار و فرد و دل می شود و تسلیم حوادث روزگار خواهد بود) .

امام علی علیه السلام - حکمت 31

چندین نکته برای دوران عقد طلایی

رعایت کردن نکاتی ساده در این زمینه می تواند به بهتر شدن رابطه شما کمک کند و در عین حال بیشترین شناخت را برای شما به همراه داشته باشد

 

رعایت کردن نکاتی ساده در این زمینه می تواند به بهتر شدن رابطه شما کمک کند و در عین حال بیشترین شناخت را برای شما به همراه داشته باشد. **اگر می خواهید ارتباطی سالم، منطقی و پربار داشته باشید، یادگیری مهارت های ارتباطی را جدی بگیرید. مهارت های ارتباطی فرصتی است برای تعیین چارچوب های زندگی مشترک و پاسخ مثبت دادن به احساسات و عواطف همسر. علامت این که کسی مهارت های ارتباطی کافی ندارد این است که معمولا سخنان و رفتارهای نسنجیده هر چند کوچک و به شوخی دارد که می تواند یک دلخوری بزرگ به وجود آورد و شیرین روابط را کم کند. ** ارتباط با همسر و خانواده اش به طور مستقیم یا غیرمستقیم به صورت کلامی و غیرکلامی، آگاهانه یا ناآگاهانه، انتقال دهنده پیامی است، پس بیندیشید هر بار چه پیامی می دهید!

نکته برای دوران عقد طلایی

رعایت کردن نکاتی ساده در این زمینه می تواند به بهتر شدن رابطه شما کمک کند و در عین حال بیشترین شناخت را برای شما به همراه داشته باشد

 

رعایت کردن نکاتی ساده در این زمینه می تواند به بهتر شدن رابطه شما کمک کند و در عین حال بیشترین شناخت را برای شما به همراه داشته باشد. **اگر می خواهید ارتباطی سالم، منطقی و پربار داشته باشید، یادگیری مهارت های ارتباطی را جدی بگیرید. مهارت های ارتباطی فرصتی است برای تعیین چارچوب های زندگی مشترک و پاسخ مثبت دادن به احساسات و عواطف همسر. علامت این که کسی مهارت های ارتباطی کافی ندارد این است که معمولا سخنان و رفتارهای نسنجیده هر چند کوچک و به شوخی دارد که می تواند یک دلخوری بزرگ به وجود آورد و شیرین روابط را کم کند. ** ارتباط با همسر و خانواده اش به طور مستقیم یا غیرمستقیم به صورت کلامی و غیرکلامی، آگاهانه یا ناآگاهانه، انتقال دهنده پیامی است، پس بیندیشید هر بار چه پیامی می دهید!

قدرت یک زن آلوده

هنگام شب به محل عابد رفت در را کوبید گفت زنى بى پناهم امشب مرا در خانه خود جاى ده . عابد امتناع ورزید.

 

هنگام شب به محل عابد رفت در را کوبید گفت زنى بى پناهم امشب مرا در خانه خود جاى ده . عابد امتناع ورزید. زن گفت چند نفر جوان مرا تعقیب مى کنند اگر راهم ندهى ، آنها برسند از چنگشان خلاصى نخواهم داشت . عابد این حرف را که شنید او را اجازه ورود داد همین که داخل خانه شد لباس از تن خود بیرون کرد و قامت دلاراى خویش را در مقابل او جلوه داد.

 چشم عابد به پیکر زیبا و اندام دلفریب او افتاد. چنان تحت تاءثیر غریزه جنسى واقع شد که بى اختیار دست خود را بر اندامش نهاد.

 در این موقع ناگاه به خود آمده متوجه شد چه از او سرزده دیگى بر سر بار داشت ، براى تهیه غذا زیر آن آتشى افروخته بود. جلو رفت دست خود را بر آتش نهاد. زن پرسید چه کاریست که از تو سر مى زند؟ جواب داد دست من خود سرانه کارى کرد او را کیفر مى دهم . از دیدن این وضع زن طاقت نیاورده ، از خانه او خارج شد در بین راه به عده اى از بنى اسرائیل برخورد، گفت فلان عابد را در خانه یابید که خود را آتش داد. وقتى آمدند مقدارى از دست او را سوخته یافتند.(1)

 

1- جزء 14 بحارالانوار، ص 492 چاپ آخوندى .

حکایت دو برادر

دو برادر از یک پدر ومادر، یکی در لشکر امام حسین علیه السلام ودیگری درلشکر یزید بود،

 

 روز عاشورا که مشخص شد جنگ قطعی است، برادری که با حضرت ابی عبدالله الحسین بود دلش برای برادر دیگر می‌سوخت، ناراحت بود، گفت من وظیفه دارم با او صحبت کنم. با اجازه امام برادر را صدا کرد و خیلی خوب با برادر خود حرف زد و برادر او شنید، در جواب برادر بسیار پاسخ بدی داد و وسوسه کرد، که او را گول بزند؛ ولی برادر او می‌دانست که قرآن فرمود: در برابر دشمنان اذیت می شوی.همه حرفهای برادرش را گوش داد وگفت بدبخت و جهنمی هستی. این یک نمونه از صبر در مقابل وسوسه‌هاست.

 

پایگاه عرفان

مصادیق مال حرام !

هر چه آثار معنوى و مثبت و پرفایده در خوردن مال حلال است ، ضدّش در مال حرام است . ترک نماز واجب، ترک نماز شب، قساوت قلب، بى‏میلى به حقایق اصیل، تاریکى دل، سرسختى نشان دادن در مقابل حق، کسالت روح، ظلمت جان، سستى در دین، دست زدن به کارهاى زشت و ناشایست و بسیارى از امور شیطانى به طورى که قرآن مجید و روایات مى‏گویند ، از آثار شوم حرام‏خوارى است .

 

با پنج نفر همنشین مباش‏

امام صادق علیه السلام از على بن الحسین علیهما السلام روایت می‏کند که به امام باقر علیه السلام فرمود:

 

فرزندم! با پنج کس همنشین مباش و گفتگو مکن و رفیق راه مشو، من گفتم: پدر جان! آن‏ها کیانند به من معرفى کن.

 

 فرمود: از همنشینى با دروغگو بپرهیز که چون سراب است دور را به تو نزدیک و نزدیک را به تو دور می‏کند، از رفاقت با فاسق بپرهیز؛ زیرا او تو را به یک خوراک یا کمتر از آن می‏فروشد،

با بخیل رفاقت مکن؛ زیرا او مال خود را به وقت سختى تو از تو دریغ کند،

با بی‏خرد دوستى نداشته باش؛ زیرا میخواهد به تو سود رساند، ضرر می‏رساند،

با کسى که قطع رحم میکند همنشین مباش؛ زیرا من او را در سه جاى کتاب خدا ملعون یافتم

سوره محمد 23- 24، سوره رعد 25، سوره بقره